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這麼多聲音裡,哪一句是戀人絮語?

王安憶筆下的每一座城市,都像自己對深擁著的戀人耳語,如此款款深情,喃喃繾綣。

我們的生活也許貧脊而孤獨,但全因喧嘩的眾聲,我們因而感受存在,因而悲喜。

在生命的眾聲中,《眾聲喧嘩》是王安憶置身文明城市表達原始的欲望,書寫啟發人類、豐腴靈魂的另一頁。

寫小說的人,尤其是我這樣的現實派,可能不太喜歡特別傳奇性的東西,倒是對生活的表象,尤其是那種日常性的東西會比較感興趣。--王安憶

《眾聲喧嘩》收錄王安憶最新中篇小說〈眾聲喧嘩〉,以及〈愛套娃一樣愛你〉、〈釋夢〉、〈林窟〉、〈戀人絮語〉、〈閃靈〉、〈遊戲棒〉、〈陽光下的魅影〉、〈流螢〉等短篇作品。生活在上海,以上海作為寫作背景和舞臺,王安憶說:「我的全部經驗就在其中。」然而上海之外,書寫布拉格、巴黎、羅馬等城市的王安憶一樣精采,她的筆像針一樣細利,穿走於布疋般皺褶、複雜的心,織縫出的《眾聲喧嘩》,是她最理性與感性的書寫。

本書主軸中篇小說〈眾聲喧嘩〉,主要書寫上海市井小人物的故事。三個市井小民主角:一個在上海待了大半生,深諳人性的「歐伯伯」,因病癒後說話吃力,為不給兒女添麻煩又能打發餘生,他開了一個幾乎無利可圖的鈕扣店排遣寂寞;另一個高大英俊卻善良到不諳世故的社區保安「囡囡」,因口吃拙於言,與歐伯伯一見如故。兩人的寡言,參差對照著生活中喧嘩的眾聲。另一位是小店出現的不速之客、東北女子「六葉」,以賣衣維生,幹練潑辣又能幹,她的出現,將會在上海這座大城的邊陲,掀起一場巨大的風波。

孤獨、瑣碎和日復一日的生活,三人相處之間混合著彼此關懷的些許溫暖,然而,原本淡泊的友情,卻演繹出睿智與激情情結,他們將上演一段上海市井傳奇。《眾聲喧嘩》描繪偌大的上海城,猶如刻畫著生命荒涼而安靜的角落,令人低徊。

〈愛套娃一樣愛你〉是寓言式的人生記錄。王安憶用魔幻的筆觸,以層層相套的俄羅斯娃娃做譬喻,悲憫卻不著痕跡地釋讀人一生的簡史。

〈釋夢〉,將城市的歷史建築在潛意識裡更為深遠的夢境之城上,一個個夢境憑藉其間若有若無的聯繫,以及如謎語般的詰問,構成囈語般的詩篇。

〈林窟〉是關於記憶的書寫。什麼才是永恆?作家從自身出走,走向大自然,在山體林窟中探索生命與時間,以及回憶四十年前母親走過之路的史前般記憶。

〈戀人絮語〉明寫情話,暗裡卻是對這個城市聲音的記錄,我們如何在嘈雜擾攘的市聲中,張開耳朵聽見曖昧又簡單的戀人絮語?

〈閃靈〉從布拉格的光拉開序幕。王安憶敘說布拉格給予她的感受,有如天地自然成形的光的神祕感,使人聯想及悠忽的愛情。布拉格的光、玻璃、木偶,這三者的合謀是什麼呢?它們的原始性加上文明程度,再加上現代性,孕育的果實是什麼呢?作家說是愛情。作家在老城市裡,遇見自己深邃的老靈魂。

〈遊戲棒〉裡作家在巴黎櫥窗偶遇昔日熟稔的遊戲棒,觸發作家在面對巴黎的老建築下與對自己生長的上海疾速變遷,形成強烈熟悉而陌生之感。這被誘發的回憶,令她一發不可收拾。

〈陽光下的魅影〉是王安憶的羅馬經驗談。昔時的羅馬古城於今日的作家眼中,是怎樣的一番風貌?侷促逼仄?什麼都要疊加起來?擠著來?不,作家的羅馬處處驚喜,像漫遊仙境的愛莉絲。

〈流螢〉寫熱帶南亞的凋零礦區,那熱帶植物與蟲獸生機蓬勃的雨林,處處流淌黏乎乎,溼答答的愛與性欲。遍地的流螢是流鶯,流螢也是穿行三千米底下挖掘雪錫礦產的老礦工。流螢是一種倏忽而去的幽光,也是一縷魂魄。

王安憶特別鍾愛「眾聲喧嘩」這個書名,因為它可以涵蓋很多東西。面對眾聲喧嘩的世界,王安憶說,「每個人有每個人的生活方式,我的生活與歐伯伯很像,他是賣鈕扣的,我是寫字的」。

王安憶以她特有的靜謐之心傾聽著喧囂的眾聲與眾生,並為人們呈現上海這座城市不斷變幻卻清淨如一的靈魂。

本書特色

.繼上海顧繡傳奇《天香》之後,王安憶續勘城市集體情感與記憶,再現上海灘市井小民生命傳奇!

.關注上海的邊緣小人物與生活,探討城市與愛情的深情書寫!

.王安憶以高度詩意的語言,探問市井生活、記憶、愛情、文明反噬等主題,記錄與回顧我們已然失去或者尚未失去的簡單之心。

作者簡介

王安憶

1954年生於江蘇南京,55年隨母親遷至上海,文革時期曾至安徽插隊落戶。曾任演奏員、編輯,現專事寫作。作品曾多次獲得全國優秀小說獎,是八○年代以來,全球華文讀者心目中重要的中文小說家之一。作品《長恨歌》曾榮獲九○年代最有影響力的中國作品、1998第四屆上海文學藝術獎、1999年亞洲週刊二十世紀中文小說100強、2000年第五屆茅盾文學獎、2001年第六屆星洲日報「花蹤」世界華文文學獎。《富萍》榮獲2003年第六屆「上海長中篇小說優秀作品大獎」長篇小說二等獎。《天香》榮獲2012年第四屆紅樓夢文學獎。

著有《長恨歌》、《紀實與虛構》、《憂傷的年代》、《處女蛋》、《隱居的時代》、《獨語》、《妹頭》、《富萍》、《香港情與愛》、《剃度》、《我讀我看》、《現代生活》、《逐鹿中街》、《兒女英雄傳》、《叔叔的故事》、《遍地梟雄》、《上種紅菱下種藕》、《小說家的讀書密碼》、《啟蒙時代》、《月色撩人》、《茜紗窗下》、《天香》等多部作品。

相關著作
《天香》
《月色撩人》
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眾聲喧嘩

午後二三點時分的光線,令人想起過去的日子。太陽經過路南老公寓的山牆折射,收集了一些顆粒狀的影,那是外層塗壁上的拉毛所形成的。過去的日光都是這樣,毛茸茸的,有一種彈性。那時候,對面沒有層巒疊嶂的高樓,天際線低矮而且平緩,路卻是狹窄的,不像現在開拓得寬和直,所以就也會有開闊的錯覺。汽車從街心開過去,輪胎和路面的摩擦聲聽起來很遠,比無聲反顯得靜謐,這靜謐也是過去的。靜謐中的閒散與慵懶,又有些氣悶,讓人恍然,就不僅是過去的,似乎還是將來未來的,無論世道如何千變萬化,都是沉底,要說這城市有絲毫的悠古心,就是它了。

這時分有一種魅惑,它讓人覺著漫長,簡直不知道怎麼才能捱過去,每當來臨之前,甚至打怵。可是,等到日頭在馬路的西邊下去,街面上的光裡顆粒狀的影調流走了,變得平坦淡薄,卻似乎更亮了,此時此刻又覺著,時間簡直轉瞬即逝,一個世代都過去了。這世界上有什麼是過不去的啊!可不是嗎?眼前的景物早已經舊換新,新的再換更新,舊的更舊。路南的拉毛外牆的老公寓,變得十分矮小灰暗,更加襯托出新建築的光鮮,光鮮裡其實是瘠薄,來不及養育出植被。老公寓的磚縫裡都嵌滿了垢,這垢就是膏腴,所以就豐饒啊,生長得出莊稼來。再是豐饒,僅有這麼一點點,哪裡抵得住排山倒海的新氣象!在午後一兩個鐘點裡,永恆與短暫,不變和變化就這麼交替更迭,將時間的概念從一個極端推向另一個極端。說起來,還是光線作祟,它干擾著視覺的同時也影響著認知。

身處在這一個時間的局部裡,確實有空曠無際的感覺。歐伯伯靠在尼龍躺椅上,看著門前的馬路,心裡積鬱著一些愁和煩,這真是比一生一世還要長,一生一世都要過去了,這一時卻捱不過去!歐伯伯所在的地方是他的小店,店面淺得很,只是一條邊,門打開,放一張折疊躺椅,就不能動了。門的右側是櫃檯,一步寬,櫃檯後面,依牆打了幾層木架子放東西,中間可供一個人走動。門背後,也就是左側,只有半步地方,就放了飲水器,舊報紙,掛衣服的立架,掃帚拖把鉛桶一些雜物。舖面是從原先的汽車間隔出來的,沿街這一排的底層都是汽車間,所以,門裡的地坪是要低下去兩級台階,窗戶是氣窗,離地面很近,裝著鐵柵欄或者鐵紗窗。現在,因為是臨街,就都破牆開店。有的是戶主自己做,有的是出租給外人。店是開著了,但生意一直很平淡,因為是在商業街的末梢,購買的熱潮到這裡就已經平息,人行道上又設了一條防護欄,妨礙對面馬路的人直接走上街沿,削減了人流。所以,這些店時開時關,不停地更換業主和經營,一會兒拖鞋店,一會兒毛巾店,一會兒又是旅遊裝備,一會兒再是鏡框店,無法造就穩定的客群,只能做些零打碎敲的買賣。唯有歐伯伯的店,至少在二三年裡,保持著專項業務,就是鈕扣。

歐伯伯的鈕扣店是自己家的房子。除去汽車間,本來還有二樓的朝南帶陽台的大間以及二三樓之間的朝北亭子間。這樣分散的居住狀況不知來自何種淵源,反正,鄰人們也多是東一間,西一間,上一間,下一間,極少有保持原先建築設計中的完整單元。如此一來,廚房與廁所也就都是共享,一幢洋房被分割得七零八落。但從另一方面看呢,也形成大家庭,或者說公社式的溫暖互助的生活方式。

歐伯伯從結婚時就住進這裡,稱得上老房客。那是內戰最激烈的時候,歐伯伯在印刷廠排字間學徒出師,家鄉寧波的娃娃親,由親家母帶著來到上海,讓他迎娶。

親家母從褲腰帶裡摸出兩條小黃魚,算作嫁妝。拿著小黃魚去頂房子,就頂下這麼十三不靠的幾間。也是占了戰亂的便宜,鈔票不值錢,黃金為大。再有了,人們都在往外面跑,去台灣,去香港,去鄉下。那時節,這裡是偏僻地帶,想不到後來成了高尚區。

家中有大人,新人房間自然是做在亭子間;二樓大間理應為岳母的居室,也作客堂和飯間用,小孩子生下來呢,一律跟阿娘睡;汽車間一半放雜物,一半支一架大床,給寧波來的親戚住。最先住的是小舅子,讀完書分在楊樹浦廠裡做技工,搬出去了。這就來了一對姊妹,年紀和小夫妻差不多,卻要長一個輩分,就稱她們二娘娘和三娘娘。等到小孩子也都跟著稱「娘娘」的時候,輩分就又不計了。三娘娘很快嫁人了,對方也是同鄉人,在布店做職員。所以更可能是早就定的親,此時上來成婚,二娘娘則是娘家送親的。這一送就沒再回去,也沒結婚,一逕住了下去。其時,岳母年紀大了,小孩子也增添到四個,除了最小的,三個一併移至汽車間裡,跟二娘娘睡。




眾聲喧嘩

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